দীপরক্ষী deep rokkhi part 3

দীক্ষা সংকল্প ও ইষ্টটান সম্পর্কে শ্রীশ্রীঠাকুর

‘দীক্ষার সংকল্পগ্ৰহণই তো চাপরাস পাওয়া’ আপনাদের master complex (প্রভু-প্রবৃত্তি) হওয়া চাই ইষ্ট,Ideal.   শ্রীশ্রীরামকৃষ্ণদেবের চাপরাস পাওয়ার গল্প উল্লেখ ক’রে চুনীদা বললেন– আচ্ছা, সৎসঙ্গীরা যে দীক্ষা হওয়া-মাত্রই যাজন করতে আরম্ভ করবে,কিন্তু তারা তো চাপরাস পায়নি। কেষ্টদা– পেয়েছে বৈ কি! দীক্ষার সংকল্পগ্ৰহণই তো চাপরাস পাওয়া। শ্রীশ্রীঠাকুর– কাঠিয়া-বাবার কাছে যে দীক্ষা নিতে যেত তার সাথে কাঠিয়া-বাবা কেমন ব‍্যবহার […]

Continue reading "দীক্ষা সংকল্প ও ইষ্টটান সম্পর্কে শ্রীশ্রীঠাকুর"
দীপরক্ষী deep rokkhi part 3

প্রনামের প্রকৃত মাহাত্ম কি এবং তা কিভাবে আসে??

‘প্রণাম করতে হ’লে পরেই শ্রদ্ধা চাই’ ‘শ্রদ্ধা না হ’লে প্রণাম ক’রে লাভ নেই। কিন্তু তাহ’লেও প্রণাম করা ভাল।’ শ্রীশ্রীঠাকুর– প্রণাম করতে হ’লে পরেই শ্রদ্ধা চাই। শ্রদ্ধা আনে সেই প্রণম‍্যের স্বভাব ও গুণের চিন্তন। এইভাবে হয় তাঁর স্মরণ। তাঁকে স্মরণ ক’রে প্রণাম কর,মানে তাঁর attribute (গুণ)-গুলি চিন্তা কর। আমরা প্রণত হই মানে প্রকৃষ্টভাবে নত হই। এই […]

Continue reading "প্রনামের প্রকৃত মাহাত্ম কি এবং তা কিভাবে আসে??"
দীপরক্ষী deep rokkhi part 3

সক্রেটিসের ফর্ম্মুল’ নিয়ে আলোচনা- বড়দা ও শ্রীশ্রীঠাকুর

‘যিনি জানেন বলিয়া জানেন,তিনি দেবতা,তাঁকে পূজা কর’- সক্রেটিস   মনুষ‍্যচরিত্রের বিভিন্ন দিক নিয়ে কথা আরম্ভ হ’ল। বড়দা– সক্রেটিসের ঐ ফর্ম্মুলটা খুব ভাল। শ্রীশ্রীঠাকুর– কী রে? বড়দা– প্রথম নম্বর হ’চ্ছে, The man who knows not that he knows not is a fool, avoid him (যে ব‍্যক্তি জানে না যে সে কিছুই জানে না,সে একটি বোকা,তাকে বর্জ্জন […]

Continue reading "সক্রেটিসের ফর্ম্মুল’ নিয়ে আলোচনা- বড়দা ও শ্রীশ্রীঠাকুর"

অন্যে খারাপ ব্যবহার করলে কি করণীয়? -বললেন শ্রীশ্রীঠাকুর

‘তোর সাথে যে-ই খারাপ ব‍্যবহার করুক না কেন,তুই তার সাথে ভাল ব‍্যবহার করবি’ ‘তোমার প্রতি কারো ভালবাসা কম নেই। যদি ঐ ভালবাসাকে তার সত্তাপোষণী ক’রে তুলতে পার তাহ’লেই কাম ফতে।’ ‘প্রতিটা সৎসঙ্গীই তোর ভাই’    প্রশ্ন– মাঝে মাঝে মনে হয়,আপনার কথা বলতে গিয়ে মানুষের দোষের প্রশ্রয় না দিই। শ্রীশ্রীঠাকুর– তুমি এমন কথাই ক’বে না যাতে […]

Continue reading "অন্যে খারাপ ব্যবহার করলে কি করণীয়? -বললেন শ্রীশ্রীঠাকুর"
দীপরক্ষী deep rokkhi part 3

কিভাবে কথা বলতে হয়’ ও কথা বলায় বিনীত সৌজন‍্যপূর্ণতা-উত্তরে শ্রীশ্রীঠাকুর

কথা বললে তা’ বিনীত সৌজন‍্যপূর্ণ হওয়া চাই’   বিনীত সৌজন‍্যপূর্ণতা-উত্তরে শ্রীশ্রীঠাকুর ‘আমাকে লোকে খামাকা মারত। কারো কোন ক্ষতি হয় এমন কাজ আমি কখনও করতাম না,তবুও মারত।’   বিনীত সৌজন‍্যপূর্ণতা-উত্তরে শ্রীশ্রীঠাকুর- একটি দাদা একজনের সাথে কথা বলতে যেয়ে একটি ভুল কথা বলে এসেছেন। এখন সেই ভুলের কথা শ্রীশ্রীঠাকুরের কাছে স্বীকার ক’রে বললেন-ওটা আমার খুব অন‍্যায় হ’য়ে […]

Continue reading "কিভাবে কথা বলতে হয়’ ও কথা বলায় বিনীত সৌজন‍্যপূর্ণতা-উত্তরে শ্রীশ্রীঠাকুর"
দীপরক্ষী deep rokkhi part 3

‘ধর্ম্ম মানেই ধারণ-পোষণ’ -বললেন শ্রীশ্রীঠাকুর

‘তুমি ধর্ম্ম করছ,কিন্তু ধারণ-পোষণ করতে শিখলে না,অথচ চাইলে,তাতে হবে না’ ‘গুরু যিনি তিনি সব জানতেন’ শ্রীশ্রীঠাকুর– আমি কই,তোমরা যা’ জান তার প্রভু হ’য়ে ওঠ। না ক’রেও যদি পাও তাহ’লে ভগবান দিল বটে কিন্তু তোমার কিছু হ’ল না। ধর্ম্ম মানেই ধারণ-পোষণ। তুমি ধর্ম্ম করছ,কিন্তু ধারণ-পোষণ করতে শিখলে না,অথচ চাইলে,তাতে হবে না। যারা চায় অথচ কিছু করতে […]

Continue reading "‘ধর্ম্ম মানেই ধারণ-পোষণ’ -বললেন শ্রীশ্রীঠাকুর"
দীপরক্ষী deep rokkhi part 3

প্রিয়পরমের প্রতি অনুরাগ কেমন?? -শ্রীশ্রীঠাকুর

‘যার প্রিয়পরম নেই তার কিছুই নেই,প্রেমও নেই’   আজ শ্রীশ্রীঠাকুর কয়েকটি ইংরেজী-বাণী দিয়েছেন। তার মধ্যে একটি হ’ল- “He who has no lord has nothing, has no love, but is scattered with passionate feats, he can never adjust himself and always lives like a vacant vagabond -a lazy worshipper of worthless godhood; Be thou with the […]

Continue reading "প্রিয়পরমের প্রতি অনুরাগ কেমন?? -শ্রীশ্রীঠাকুর"
দীপরক্ষী deep rokkhi part 3

শ্রীশ্রীঠাকুর কেমন বিশ্ববিদ্যালয় (University) গড়তে চাইতেন??

‘নাম করবে,আর খারাপ কাজ করবে না। যখনই ঐ-জাতীয় চিন্তা আসবে তখন ভাল কাজই করবে।’ ‘আমি নিজে তো ভাল না। ভাল কাজ করব কী করে? -‘তুমি পরের ভাল ক’রে চল। করতে-করতে অভ‍্যাস হ’য়ে যাবে।’ ”আমরা এমন একটা University (বিশ্ববিদ্যালয়) করতে পারি যা’ কোথাও নেই। কামার-কুমোর সবাইকে educated (শিক্ষিত) ক’রে তুলতে হবে। University-র (বিশ্ববিদ্যালয়ের) মধ্যে-দিয়ে একটা পাক […]

Continue reading "শ্রীশ্রীঠাকুর কেমন বিশ্ববিদ্যালয় (University) গড়তে চাইতেন??"

গণেশের গজমুন্ড ‘র তাৎপর্য্য সম্পর্কে শ্রীশ্রীঠাকুর

‘গজমুন্ড মানে গজের মত মুন্ড, big brain (বড় মস্তিস্ক)’ ‘তাহ’লে একদন্ত মানে একমাত্র দমনকর্ত্তা’     প্রশ্ন— গণেশের গজমুন্ড দেখতে পাই,এর তাৎপর্য্য কী? শ্রীশ্রীঠাকুর— গজমুন্ড মানে গজের মত মুন্ড, big brain (বড় মস্তিস্ক)। গণপতি মানে জনগণের পালক। Big brain (বিরাট মস্তিস্ক) না হ’লে আর তো তিনি গণপতি হ’তে পারেন না। প্রশ্ন— গণেশের ধ‍্যানে আছে ‘একদন্তং […]

Continue reading "গণেশের গজমুন্ড ‘র তাৎপর্য্য সম্পর্কে শ্রীশ্রীঠাকুর"
দ্বী.র. ৩য় খণ্ড Deep Rokkhi

ইষ্টবিরোধী ও ইষ্টমতি বা ইষ্টঝোক প্রসঙ্গে শ্রীশ্রীঠাকুর

‘ইষ্টবিরোধী,মানে মঙ্গলবিরোধী,কল‍্যাণবিরোধী’ ‘তোমার প্রভাব মানে তোমার character-এর (চরিত্রের) প্রভাব। Character (চরিত্র) না হ’লে তো প্রভাব হয় না।’     পঞ্চাননদা— আপনি ইষ্টবিরোধী ব’লে একটা কথা বলেন,তার মানে ঠিক কী? শ্রীশ্রীঠাকুর— ইষ্টবিরোধী,মানে মঙ্গলবিরোধী,কল‍্যাণবিরোধী। ইষ্ট মানে মঙ্গল। তা’ কিন্তু কোন theory (মতবাদ) হ’লে চলবে না। ইষ্ট হ’লেন the person (একজন ব‍্যক্তি),এমন মানুষ যিনি আমার কল‍্যাণ করেন। কল‍্যাণের […]

Continue reading "ইষ্টবিরোধী ও ইষ্টমতি বা ইষ্টঝোক প্রসঙ্গে শ্রীশ্রীঠাকুর"
Deep-Rokkhi-Cover-img-3rd-part-final.jpg

ব‍্যবসায়ীদের গণেশ পূজা প্রসঙ্গে শ্রীশ্রীঠাকুর

‘গণকে যিনি ধারণ-পালন পোষণ করেন, তিনি গণেশ। গণেশের পূজা মানেই মানুষের চর্য্যা করা।’ ‘আগে আমাদের দেশে ব‍্যবসায়ীদের বলত সাধু,মহাজন’ ব্যবসায়ীদের গনেশ পূজা     কেষ্টদা-এই যে ব‍্যবসায়ীরা আছেন,এঁরা যদি ইষ্টগ্ৰহণ না ক’রে ঘরে এক গণেশের মূর্ত্তি রেখে পূজা করেন,তবে তাঁদের ধর্ম্মপালন করা হবে না? শ্রীশ্রীঠাকুর– গণকে যিনি ধারণ-পালন পোষণ করেন, তিনি গণেশ। গণেশের পূজা মানেই […]

Continue reading "ব‍্যবসায়ীদের গণেশ পূজা প্রসঙ্গে শ্রীশ্রীঠাকুর"
Deep Rokkhi

জ‍্যোতিষশাস্ত্র এবং ধর্ম সম্পর্কে শ্রীশ্রীঠাকুর

‘ধর্ম্মের মধ্যে জ‍্যোতিষ যতটা দরকার তা’ মানবে’ পালনটা কী-‘ নিজেকে পালন করা। নিজেকে নিজে যেমন ক’রে ধরি,পালন করি,পরিবেশকেও তেমনি ক’রে দেখা’ ‘আমার ইষ্টার্থপরায়ণ হওয়া লাগবে। ইষ্ট মানে কল‍্যাণ। ইষ্টপথে চলতে হবে। আর,সদগুরুই ঐ ইষ্ট’     ‘ধর্ম্মের মধ্যে জ‍্যোতিষ যতটা দরকার তা’ মানবে’ প্রশ্ন– জ‍্যোতিষশাস্ত্রটাকে কি আমরা মেনে চলব? শ্রীশ্রীঠাকুর– ধর্ম্মই মেনো’। ধর্ম্মের মধ্যে জ‍্যোতিষ […]

Continue reading "জ‍্যোতিষশাস্ত্র এবং ধর্ম সম্পর্কে শ্রীশ্রীঠাকুর"